"Jag är en spermadonator"

Innehåll:

Jag minns aldrig att jag vill ha barn. Jag har aldrig haft tryck från min familj för att få barn. Men här är jag med sex barn jag känner till, och kanske så många som ett annat dussin, vet jag ingenting om ... allt genom privat sperm donation.

Den första donationen var den enklaste. Dianne och jag hade varit i ett förhållande år innan; tidigt i det förhållandet var det tydligt att heteroseksualitet inte var för mig. Vi förblev vänner och gick med på att när Diane ville ha ett barn kunde hon fråga mig att vara fadern. När hon gjorde det var jag i ett långvarigt gay-förhållande, och att ha sex skulle ha varit onödigt komplicerat. Så jag donerade ". Barnet från det, Mary, har alltid känt mig och berör mig som hennes biologiska far. Jag ser henne och relaterar till henne som min dotter. I Marias tidiga år tog jag en aktiv roll i föräldraskap till henne.

Kvinna anklagad för att impregnera maid med mans sperma

Video: Spermsmugglare

Snart efter att jag började donera till Dianne blev jag frågad av Louise och Margaret, ett lesbiskt par som jag visste om jag skulle vara deras givare. Vid den tiden kunde lesbiska inte få tillgång till donatorinseminationskliniker. Jag var en politiskt aktiv homosexuell man och såg detta som fel, så jag gick med på att donera. De bestämde sig för att de ville att barnet skulle få veta och ha kontakt med fadern, och jag gick med på.

Dianne ville också att Mary skulle veta sin bror, Raj, och så började vår utökade familj.

Några år senare bad Louise och Margaret att jag skulle donera igen, och det gjorde jag. Jesse är son nummer två. Båda ser mig som sin far och kallar mig "pappa", och jag ser dem som mina söner, fast jag har haft nästan ingen roll i deras dagliga föräldraskap.

Inom Raj och Jesse hade mina arbetskamrater Kerry och Simon också frågat mig att vara deras givare, eftersom Simon var infertil. De ville inte heller gå igenom en klinik. Vid denna tid hade jag vuxit för att älska Mary och Raj, och att ha barn hade blivit oväntat tillfredsställande. Så jag kom överens. Alexis har alltid känt mig som sin sperm donor, inte hennes pappa. Jag har inte haft någon roll i hennes föräldraskap. Hon ser dock mina andra barn som hennes systrar och bröder.

Många år senare, Bronwyn, en ensamstående kvinna jag var med, ville också ha ett barn. Ett arrangemang hon gjorde med en vän gick igenom så jag donerade istället. Arlo är min sista barn. Jag ser mycket av honom, som jag gjorde med Maria. Han kallar mig "pappa".

Jag tycker att den utökade familjen som jag, mina kända barn och deras förälder (former) har blivit en succé eftersom vi alla valde att vara öppna från början om våra komplexa och olika relationer som biologiska och sociala föräldrar, och tar det ett steg på en tid; skydda dem när det behövdes, men aldrig hålla från dem information om deras bakgrund. Barnen har fått lov att bilda det förhållande de vill ha med mig när de har vuxit, ibland kommer närmare, ibland är de mindre nära.

Tillbaka när jag donerade till Margaret och Louise, donerade jag också till ett antal andra lesbiska och singel heterosexuella kvinnor. I alla utom en av dessa arrangemang var min roll strikt som en givare. Har några barn födda från de andra donationerna rätt att veta vem jag är och att kontakta mig?

Jag vet inte om deras mammor har sagt att de är givarbarn. Jag hoppas att de har. Jag hoppas att barnen har blivit uppvuxna i att älska stödjande familjer som har givit dem en tillräckligt stark känsla av att inte behöva veta någonting om den man som för länge sedan gav sina mammors sperma genom vilken de var tänkade.

Men har de rätt att känna mig, men det var aldrig en del av avtalet om deras uppfattning? Frågan måste ställas eftersom det för närvarande diskuteras om barn som föds från anonyma donationer till fertilitetskliniker borde ha rätt att veta vem deras givare var. Diskussionen kommer till följd av att det har förekommit ett radikalt skifte i det sätt vi ser på de antagna barnens och barnen i den stulna generationen. Jag stöder absolut rätten för dessa barn att känna till och söka efter sina föräldrar. I deras fall var separation från deras föräldrar under tvång eller tvång och inte genom en överenskommelse som var villig och öppen.

Mitt fall är annorlunda - det är det för männen som donerade till fertilitetskliniker. Jag har inga problem med barn som är födda från anonyma donationer med information om deras biologiska manliga förälder. Jag har problem med att göra det rätt att få den manens kontaktuppgifter. Det handlar om att balansera barnets rätt och rätten till givaren, som, för att vara otrevlig om det, var inget annat än en tjänsteleverantör.

Paul van Reyk var gäst på SBS Insight- program. Titta på episoden online här.

Denna artikel uppträdde ursprungligen på Daily Life.